Discurso sobre la problemática de los becarios para el mitin de CNT Madrid el 1 de Mayo de 2016

Hace ya algo más de 1 año, el Sindicato de Enseñanza e Intervención Social de la CNT abría un conflicto contra la Universidad de Alcalá de Henares. El motivo fue denunciar el despido de un trabajador que desarrollaba su labor bajo la fórmula de becario de formación. Y a pesar de que supuestamente su labor como becario en la universidad tenía como objetivo su formación, la realidad era bien distinta. Los trabajos de administración no valen para la formación de un ingeniero.

El objetivo de estas becas de formación no es otro que la universidad saque beneficio sin atender al carácter formativo de la beca. Esta labor debía haber sido realizada por una persona contratada directamente por la universidad.

Se inició entonces el conflicto abierto por nuestro compañero contra la Universidad de Alcalá de Henares reclamando sus derechos laborales, y el abono de las diferencias salariales respecto al convenio colectivo de aplicación. La solidaridad, como es característico de la CNT, no se hizo esperar y comenzaron los piquetes en el rectorado y los panfleteos en las bibliotecas y las diversas facultades de Madrid y Guadalajara para dar a conocer el conflicto y concienciar a los estudiantes, para que viesen que existe una herramienta de lucha contra la precariedad laboral. En este conflicto todavía abierto, se ha conseguido demostrar que las becas de formación no tienen carácter formativo, que la retribución debía ser mayor y que la actividad desarrollada es esencial para el funcionamiento de la universidad.

A raíz de este conflicto, se decidió crear una campaña de concienciación dirigida a todos los becarios y aspirantes a serlo que trabajan en las universidades y en las distintas empresas que se benefician de esta fórmula; tanto privadas como públicas. Así, hemos llevado nuestra voz a Ciudad Universitaria, la Universidad Nacional de Educación a Distancia, a la Universidad Politécnica de Madrid, o a empresas como INDRA, la cual ejecutó un ERE el año pasado, pero que se beneficia a la vez de personal becario.

Las becas, lejos de sus pretensiones, no son más que una fórmula que se ha encontrado para precarizar puestos de trabajo. Los becarios cobran menos que un trabajador contratado directamente, o ni siquiera cobran. Cotizan menos a la Seguridad Social, no tienen derecho a prestación por desempleo, no tienen derecho a vacaciones, ni a un mínimo de garantías de estabilidad laboral, ya que pueden ser despedidos en cualquier momento y sin ningún tipo de indemnización. Ni que decir tiene, que estos trabajadores no cuentan con protección por parte de los sindicatos subvencionados institucionalmente, dado que estos no pueden sacar ningún beneficio de la situación precaria de estos trabajadores para sus elecciones sindicales y sus comités de empresa.

La de los becarios no es sino una nueva forma de esclavitud, un mecanismo nacido de la práctica de la ideología neoliberal imperante en la Europa capitalista actual. Por un lado las empresas privadas se benefician ahorrando en personal teniendo trabajadores sumisos, con miedo al despido y la esperanza de la contratación directa. Por otro lado, las administraciones públicas, en proceso de desmantelamiento, se ahorran en sacar nuevas convocatorias de oposiciones para las categorías laborales más bajas, siendo ocupados por becarios o personal externo, ahorrándose costes y empeorando la calidad del servicio.

En último lugar estamos los becarios, desesperados por conseguir alguna forma de introducción en el mercado laboral, después de estudiar años en las universidades. Vemos cómo se aprovechan de nuestra necesidad de experiencia práctica, nos exprimen, y nos dejan tirados como si fuésemos mierda; sin inclusión en el mercado laboral, y sin haber conseguido experiencia en nuestro campo. En un contexto social, con una tasa de más del 20% de trabajadores en situación de desempleo, se nos obliga a irnos fuera para poder labrarnos un futuro digno en nuestra profesión, o en trabajos basura.

¡¡COMPAÑEROS!!, no nos podemos resignar ante las embestidas del neoliberalismo. La solidaridad y el apoyo mutuo son algunas de las características que dan identidad a la CNT como sindicato de clase. Es una herramienta de lucha totalmente válida para la organización de todos los trabajadores becarios. Nosotros vemos en la organización horizontal, el apoyo mutuo y la implicación directa, la mejor herramienta para luchar por lo que es nuestro. ¡Hay futuro!

CONTRA LA PRECARIEDAD LABORAL

POR LA CONTRATACIÓN FIJA Y DIRECTA

POR LA AUTOORGANIZACIÓN

Película Aurora de Esperanza

No viene de grandes productoras de Hollywood, ni de corporaciones gigantescas como Disney. No tiene un millonario presupuesto, no tiene grandes efectos especiales; por entonces ni siquiera se planteaban que fuesen a existir los ordenadores. No plantea mundos idílicos e imaginarios, ni situaciones fantásticas e irreverentes. No hay “bellas” princesas en peligro ni príncipes “azules” ni brujos “malvados”. En definitiva, no es esa visión actual del cine que tienen los grandes empresarios y productoras de gastarse millones y millones en generar un universo imaginario para sacar partido económico a una manera de evadirse de la realidad. 

Es un reflejo de ayer y de ahora. El reflejo de la miseria a la que estamos condenados los/as trabajadores/as en cualquier lugar del mundo. Esa miseria que es levantarse a diario para producir, y a esa indigencia a la que somos condenados si dejamos de producir. Intentamos aferrarnos a esa pompa de felicidad  que nos ofrecen los productos que adquirimos para centrar nuestra atención en ellos y cerrar los ojos ante lo que le pasa a los demás, siendo conscientes de que alguna vez nos puede pasar a nosotros/as. El drama del paro dentro del estado Español, es desde escandaloso hasta dramático y desastroso. Más del 25% de la población activa del país se encuentra en situación de desempleo, según la última Encuesta de Población Activa. Esto significa que un cuarto de la población está excluida del engranaje económico. No puede abastecerse ni de lo más básico. El estado del bienestar ha reventado y el estado no puede encargarse de asegurar lo más básico a más de 5 millones y medio de personas.

En esta película, el protagonista es parte de este drama. Cierra su fábrica y es condenado junto con su familia a la miseria. Al igual que él, cientos y miles de personas se encuentran en la misma situación. Cualquier oferta de empleo está a rebosar de cientos de otros parados que buscan empleo. Unos se condenan a la desesperación, otros piden limosna y otros como él intenta hacer frente a la situación, organiza a otros como él, denuncia la hipocresía social y exigen a diestro y siniestro trabajo para llevar una vida digna como individuo. Es en definitiva una ventana a ese eslabón de nuestra clase social al que se mira con indiferencia, a ese compañero que dimos la espalda cuando se le presento la carta de despido y que despreciamos por el terrible miedo a que nos ocurra lo mismo.

Hoy en día cientos de miles de personas acuden a la beneficencia que ofrece la iglesia para tener lo mínimo y poder comer, mientras que otra parte tiene lujos sin fin, y siguen mandando a paraísos fiscales los millones malversados a los/as trabajadores/as. Nuestra terrible pasividad, la absoluta dependencia a la beneficencia, y el nihilismo adoptado de la sociedad, nos está condenando cada vez más a la docilidad y al inmovilismo. Y así el estado seguirá dando vueltas al la tuerca de la cadena que rodea nuestro cuello, arrebatando derechos adquiridos con sangre y lagrimas y haciéndonos cada vez más pobres y cada vez más ansiosos de tener más productos que adornen y nos evadan de la miseria diaria. 

La emancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos o no será. Cada uno/a de nosotros/as, con nuestro trabajo, nuestro pensamiento, nuestra originalidad, y nuestra puesta en práctica, creará ese atisbo, esa Aurora de Esperanza que nos librará de una vez por todas del capitalismo, y que nos permitirá ser personas integras y no peones productores y consumidores de miseria. Y con ese principio se hizo esta película. Una película hecha por trabajadores/as para trabajadores/as. Sin hadas, sin princesas y sin fantasmas. La realidad del día a día de cada uno de nosotros/as.

Miserable futuro para los/as trabajadores/as de la Intervención Social

Primero, vamos a definir y contextualizar de una manera rápida para así saber a que nos estamos refiriendo con todo este tema de la “lucha” dentro del sector de la Intervención Social en este país. Voy a definir, ya que desgraciadamente hay muchísimas personas que no saben que es esto de la Intervención Social. La concepción de Intervención Social de manera oficial es una acción programada y justificada desde un marco legal y teórico que se realiza sobre un colectivo de personas concretas con una problemática determinada trabajando los perfiles psicoevolutivos y los sectores sociales con  un doble fin de mejorar su situación generando un cambio social, eliminando situaciones que generen desigualdad.

Cualquier persona con un mínimo de 2 dedos de frente podría afirmar, pero si es el mismo capitalismo el que genera la desigualdad, ¿esto para qué sirve? Pero no es lo que quiero exponer ahora mismo, sino centrarme en todo lo relacionado con lo laboral. La intervención social es realizada por un conjunto de trabajadores, cuya actividad no es económica, sino social. Lamentablemente, por la imposibilidad de los estados de dar suficientes recursos a la cada vez más creciente demanda y gracias a la privatización, las empresas, como buitres carroñeros que son, ven en la exclusión social una forma de rentabilidad, y por tanto de negocio, convirtiendo este sector cada vez más en una actividad económica.

Los trabajadores/as, como los de cualquier otro,  necesitan comer, dormir y satisfacer sus necesidades tanto básicas como intelectuales, para ejercer esta labor con la mayor precisión posible para superar con creces los objetivos que se plantean con las personas que realizan una labor social. Esto hace necesario que existan unas condiciones laborales óptimas. Claro, que en este caso, no existen. No tienen porque este sector no ha tenido nunca un convenio propio. Y aquí empiezo a contextualizar todo lo relacionado con el convenio:

En el año 2007, por primera vez se firmo lo que sería el primer convenio marco de la Intervención Social de ámbito estatal. Hasta aquí, a pesar de que el convenio era muy endeble, daba un atisbo de esperanza al sector en cuanto a integridad y dignidad del mismo. Ofrecía ciertas herramientas de lucha contra las subrogaciones, daba apoyo en el transporte (vital para la movilidad de los/as trabajadores/as del sector),  se reconocían por fin ciertas profesiones dentro del sector que eran fantasmas, se daba un plus medianamente digno de nocturnidad para toda aquella personas que ejercerse su labor de noche (muy extendido en el sector) y se reconocía la antigüedad de los/as trabajadores/as, entre otras cosas más.

Pero no es oro todo lo que reluce, y este atisbo de esperanza se difumino cuando ciertas patronales del sector impugnaron el convenio por razones de representatividad y legitimidad. Así pues todo se fue al garete con la sentencia recogido en el BOE Nº40 del Lunes 16 de Febrero del 2009. Aquí entra en conflicto otro de los grandes buitres en este conflicto, CCOO. Estos cayeron inmersos en una disputa entre los sindicatos de CCOO Enseñanza y CCOO Servicios a la Ciudadania por el control de este sector dentro de la organización. Perjudicados como siempre, por las luchas de poder tanto de la patronal como de las empresas de gestión de conflictos sindicales, son los/as trabajadores/as que continuaron desamparados y enmarcados en legislaciones que nada tenían que ver con su actividad. Débil y enfrentado el sector, continuo la disgregación del mismo, sacando convenios y más convenios sectoriales, a cada cual más precario, llegando a ver en este sector ya 9 convenios distintos, traduciéndose por tanto en un aumento de la confrontación directa entre los/as trabajadores/as de un mismo ramo, sin excluir claro a la confrontación que lleva existiendo siempre con los/as trabajadores/as del sector público.

Todo esto en un contexto laboral que invita a irse de este país de manera urgente y no volver: reforma tras reforma laboral precariza la situación de los trabajadores/as, se flexibiliza cada vez más el mercado laboral, se abaratan los despidos, se congelan los salarios, aumenta la contratación basura de manera legal hasta 4 años, se externaliza y privatiza por doquier, suben el Impuesto de Valor Añadido a los alimentos y demás material básico, sube el transporte de manera desorbitante y  el paro crece de manera desorbitada llegando al 25% de la población.

A esto acompaña la cantidad de ERE`s y cierres por parte de asociaciones y ONG`s de todo tipo y pelaje por la falta de contribución del estado ya que, como he explicado anteriormente, este no es capaz de dar suficientes recursos a la cada vez mayor demanda de la población para paliar e intentar salir de la miseria a la que ha sido condenada la clase obrera por la crisis de la deuda de turno del capitalismo y sus auspiciadores. Aquí se puede comprobar un ERE de Proyecto Hombre que afecta a trabajadores del Corredor del Henares u otro ejemplo de otro ERE en Intermon Oxfarm. La consecuencia lógica de todo esto es un mayor número de trabajadores/as del sector en situación de desempleo y un mayor desamparo de la población, cuando ya hay un cuarto de la población Española en la miseria. 

Ahora en 2012, una parte de la patronal que dice gozar de una representatividad del 52%, aprovechándose de haber un mercado laboral nefasto y precario, ofrece una propuesta de convenio colectivo a los mal llamados sindicatos, rompiendo definitivamente con los beneficios del anterior convenio y manteniendo la disgregación ya existente del mismo. Y además, quieren implantarlo primero en la Comunidad de Madrid, para así servir de base para sacar uno estatal igual o peor, para así implantar la miseria laboral en otras comunidades autónomas. Perlas como las que han denunciado los/as compañeros/as del Sindicato de Enseñanza e Intervención Social de la CNT-AIT de Madrid.

La disgregación absoluta del sector, los contratos basura por cuatro años, el fin de la subrogación, eliminación de complementos, congelación de salarios y difuminación de las categorías profesionales, que no llevan más que a la flexibilización absoluta de las condiciones laborales, a la apertura sistemática de las externalizaciones y privatizaciones con la consiguiente mercantilización del sector. La exclusión y cualquier tipo de marginación será por tanto una forma de lucro para empresarios sin escrúpulos. Esto tiene como consecuencia la esclavitud y la miseria perpetua de los trabajadores/as, que lejos de poder hacer proyecto de intervención para generar un cambio social en un individuo, una unidad de convivencia cualquiera o una población en concreto, van a perpetuarla constantemente para rentabilizarla. 

Una manera muy extendida es la de tener mano de obra barata semiesclava como ya ocurre con la obra social Caja Madrid, la cual usa a personas con síndrome de Down para trabajar prestando servicios al Corte Inglés, o sufrir una regresión convirtiendo la intervención de manera continua en caridad y beneficencia como practican la ONG Nuevo Futuro, vinculada a peces muy gordos de la alta burguesía española y a la monarquía, o la ONG Remar, vinculada a una secta de cristianos evangelistas españoles.

Y en cuanto a los/as trabajadores/as del sector y los nuevos titulados… Sin un mínimo de estabilidad en nuestro puesto de trabajo, ¿Cómo piensan que podamos tener una vida digna?, ¿Cómo espera la burguesía que podamos independizarnos y formar parte del engranaje consumidor del sistema económico capitalista, si no podemos tener acceso al mercado laboral, y sin una mera estabilidad económica? La gran mayoría de nosotros/as, incluso tenemos que tirar del voluntirado para adquirir experiencia en este mercado laboral, con lo que significa esta práctica, que no es más hacer nuestra propia labor, o la labor de categorías profesionales más bajas de manera gratuita.

Pero antes de echar las culpas a este, a aquel, vamos a mirar el perfil general de los trabajadores/as del sector de la intervención social desde la experiencia tanto en el trabajo dentro del sector como en las asambleas consejistas que últimamente están moviéndose.  Es un sector de trabajadores/as totalmente desclasados, sin una pizca de conciencia de clase, que no funciona como agente de cambio social, sino que parte con la premisa de tener una autoridad sometedora en las relaciones humanas. Todo ello por el conflicto constante entre la teoría institucional  y la práctica profesional, la carencia de la capacidad crítica política y socioeconómica por la nefasta educación recibida desde pequeños; la cual produce la carencia de un análisis exhaustivo y clasista de las desigualdades que genera el capitalismo y el autoritarismo, o la procedencia en muchas ocasiones de las clases medias (trabajadores/as desclasados que creen poseer un alto poder adquisitivo y por tanto se creen privilegiados). 

A esto hay que añadir las coacciones y chantajes perpetuos de las empresas contra los/as trabajadores/as a través de su acción social con los usuarios, para evitar el dialogo y las posibles reivindicaciones de mejoras laborales, así como la casi nula libertad sindical existente y la falta de libertad de conciencia, ya que las empresas prefieren adoctrinar a sus acólitos en base a dogmas de fé, que tener trabajadores/as íntegros/as.

Otro factor es el adoctrinamiento socialdemócrata y ciudadanista, que ha vaciado y desclasado de contenido las reivindicaciones socialistas de apoyo mutuo, solidaridad y autogestión. Es muy común ver en este sector hablar de solidaridad cuando se tiene a muchas personas con diversidad cognitiva trabajando en régimen de semiesclavitud, de apoyo mutuo cuando el estado usa la exclusión como arma de coacción para intereses urbanísticos o destrozar tejidos vecinales asociativos y asamblearios, o de autogestión cuando se trata de elementos para la ejecución de programas diversos subvencionados por el estado o empresas privadas (véase el caso de los pisos de “autogestión” que ciertas ONG`s utilizan para lo relacionado con drogodependencia o sin hogar), o los mercadillos benéficos de otras tantas ONG`s. Este desclasamiento llega a tal punto, que algunos trabajadores/as han dejado de concebir la relación económica como una forma de coacción y de autoridad entre los empresarios y los trabajadores/as, negando la tensión constante entre explotadores y explotados, llegando al punto de concebir a la patronal como amigos/as y compañeros/as, siendo elementos pasivos ante cualquier tipo de ataque a la integridad personal (pueden llegar a estar meses sin cobrar y entender a sus “amigos” el porqué no pueden pagar) y sucumbiendo en la incertidumbre y la autoinculpación al ser despedidos.

Años de pasividad constate ha llevado a que los trabajadores/as sean incapaces de organizarse absolutamente para nada más que para servir a la empresa. Ni siquiera ha hecho falta el engaño de los sindicatos como medio de canalización y dispersión de la agitación obrera. La consecuencia de la disgregación patrocinada por la patronal, como he detallado anteriormente, es la única lucha que mueven de vez en cuando, por “su barco” o colectivo con el que trabaja, despreciando el trabajo del resto. Así nos encontramos que, en un momento tan delicado como el actual, absolutamente nadie se moleste en mirar ni lo más mínimo del convenio, ni de salir a la calle en ningún momento más que si es por la empresa cuando va a perder una subvención. 

Y como consecuencia lógica de esto es la degradación de la atención y la acción con las personas, familias y colectivos más desfavorecidos, mientras la exclusión y la pobreza en España aumenta de manera desorbitante gracias a las desigualdades que produce que unos pocos sean poseedores de los medios de producción y se lucren con la plusvalía robada de otros que solo ven una pequeña parte de lo producido, y eso si tal y como está el mercado laboral, tiene la “suerte” de ser explotado.

Y los cierres aumentan, los despidos continúan, la violencia de la exclusión se acentúa, y la represión aumenta en esta constante batalla de clases que perdemos a pasos agigantados.

Texto de introducción de una Guia de Orientación Laboral para parados/as

El trabajo forma parte de la naturaleza del ser humano. El ser humano es un ser social, y las relaciones sociales entre los humanos están desarrolladas a partir de las relaciones cooperativas en el trabajo y por tanto de la actividad económica que del mismo se construye y se desarrolla. Por tanto, todas las sociedades nacen, se forman y se desarrollan mediante el comportamiento económico de la producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios como medios de la sociedad humana y resultado individual o colectivo de la sociedad.

El capitalismo es el “des”orden social que resulta de la libertad económica generada gracias a la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción. Las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes o servicios en forma libre dentro de la división del trabajo (explotación laboral), con el propósito del beneficio monetario para la obtención de recursos en función de cualquier orden de fines dentro de la cooperación mediatizada en el mercado. La producción, distribución y los precios de los bienes y servicios están determinados por el libre mercado, la oferta y la demanda entre productores y consumidores.

Como anarcosindicalistas, somos conscientes de que la división del trabajo y la propiedad privada de los medios de producción es la causa principal que genera la desigualdad entre las personas. Los patronos, se quedan con la totalidad de los beneficios del trabajo de los/as trabajadores/as, y estos solo se llevan una pequeña percepción denominada salario que la gran mayoría de las veces ni siquiera tiene que ver con lo que uno produce a diario.
El libre mercado hace que diversas empresas dentro del juego de la oferta y la demanda produzcan y distribuyan más bienes de los que la misma sociedad necesita. A lo cual, las empresas son las que generan en la población distintas necesidades que utilizan para distribuir más productos y afianzar por estas nuevas necesidades otros mercados. Esto genera que las demandas de materias primas por parte de las empresas y multinacionales sean desproporcionadas, siendo estas mismas las que extraen las riquezas naturales de manera desorbitada de países a los cuales mantienen en la miseria más absoluta (lo que se denomina 3º mundo), las controlan y las transforman para que se pongan a la venta en los países del 1º mundo, agotando las materias primas de la Tierra y hundiendo el planeta cada vez más.

Nosotros/as nos posicionamos en contra totalmente de que los medios de producción estén en manos de personas que viven a costa de los trabajadores/as. Entendemos que existe una lucha de clase total entre los que están condenados a aportar el factor trabajo en la producción a cambio de una prestación económica o salario, el cual mantiene en la miseria y la marginación constante (clase obrera), y los dueños de los medios de producción, y los /as que ostentan la totalidad de cargos de poder, los cuales están viviendo del sudor ajeno (empresarios/as y poderes públicos). Trabajamos constantemente para transformar el modelo económico capitalista hacia la asociación voluntaria e igualitaria de los/as trabajadores/as a través de la propiedad comunitaria de los medios de producción, bienes y servicios mediante el federalismo entre los ramos de producción para suplir al estado. Por tanto los bienes generados serían distribuidos por la comunidad, es decir, el comunismo en su máxima expresión. Y para este fín, y para acabar con la explotación del hombre por el hombre, no nos queda más que trabajar constantemente con el fín de que nuestra propuesta sea aceptada por la mayor parte de la clase trabajadora.
Cambiemos el mundo de base, hundiendo al imperio burgués.

El comunismo -que hemos de procurar no confundir con el "Partido Comunista"- es una doctrina social que, sobre la base de la abolición de la propiedad privada y la puesta en común de todos los medios de producción y de todos los productos, tiende a sustituir el presente sistema capitalista por una forma de sociedad igualitaria y fraterna. Hay dos tipos de comunismo: el comunismo autoritario que exige el mantenimiento del Estado y de las instituciones que conlleva y el comunismo libertario que implica su desaparición.

Sébastien Faure, art. "Comunismo", Encyclopédie anarchiste

El sistema capitalista sufre de crisis constantes y graduales al ser totalmente inestable. No hay más que ver el crack del 29 en EEUU. Aun así, el caso del Estado Español es una crisis más profunda y más a la española, ya que como todos sabemos Spain is diferent. El motor económico del Estado Español desde los tiempos del “Tio Paco” es la construcción. Gracias a la sarta de empresarios constructores rastreros sin ningún tipo de ética más que la de tener más dinero, ha producido el estallido del motor económico del estado. Al dispararse la demanda de adquisición de vivienda (ya que en este país si no tienes una vivienda zulo para impresionar no eres nadie) por la liberalización del suelo, subió el precio de los pisos. Por tanto, de la noche a la mañana, de poder adquirir una vivienda en unos pocos años con la mitad del salario de un trabajador, se paso a que las familias se hipotecasen hasta 50 años para adquirir un pisito de 100 metros cuadrados con una piscina comunitaria ¿Quien no quiso emular las hazañas de Paco el Pocero?

Aun con los salarios de mierda que se cobran en el Estado Español, los bancos se hartaban de concedernos créditos a mansalva para comprar viviendas a precios desorbitados y además, miles de gilipolleces más que no sirven para nada pero que nosotros sentimos la necesidad de tenerlas, ya que los/as empresarios/as nos han creado estas necesidades. ¿Cuantos en el estado español se sienten ricos por tener un bonito coche, una bonita casa, una bonita tele, un bonito ordenador, un bonito chalet en la playa y una bonita deuda? Por lo tanto, el motor de crecimiento económico era generado mediante la deuda. Las deudas de las administraciones públicas, de las familias y de las empresas se infla cada vez más, al igual que se infla el de las cajas de ahorro con los bancos.

A raíz de la crisis crediticia estadounidense, los bancos han dejado de prestar dinero, y los/as inversores/as han dejado de comprar deuda. Como ha dejado de haber dinero, el consumo se ha desplomado, la economía se ha contraído, las empresas quiebran o despiden en masa a sus trabajadores/as y los bancos desalojan a las familias que no pueden estar al corriente de los pagos hipotecarios por carecer de trabajo.

Muchos de los/as trabajadores/as nos hemos dado cuenta de que siempre hemos sido pobres. Otros, como que nunca hemos podido llegar a creérnoslo. Actualmente en el estado español, existen más de 5.000.000 de personas paradas. Además de la estadísticas del INE, también hay que contar el empleo sumergido, y aquellas personas que no están inscritas en el INEM. Esta cifrá es totalmente dramática, ya que esto significa miles de familias en paro, desahucios, carestía de las necesidades básicas, miserias etc. La táctica del Estado para frenar la exclusión y frenar la agitación social, es usar el estado del bienestar (el Estado provee ciertos servicios o garantías sociales a la totalidad de los habitantes de un país), dando 400€ a los/as trabajadores/as que terminasen la prestación por desempleo para que tuviesen asegurada las necesidades básicas, hasta que las lucidas y eruditas cabezas pensantes de los políticos y los economistas den con la solución al problema. Esta medida, para nada termina con el problema, ya que la limosna solo contiene y perpetua la miseria.

El estado del bienestar tiene su raíz en evitar el malestar social que llevó a Europa a la Segunda Guerra Mundial. Es un pacto social que establece un reparto equitativo de los beneficios y de la riqueza entre la población. Actualmente, la miseria a la que estamos condenados los trabajadores/as es gestionada por ONG`s y asociaciones formadas por buitres carroñeros, más que por personas con inquietudes sociales. El estado del bienestar, mandatado por el neoliberalismo, esta siendo desmantelado y privatizado. Las ONG`s, asociaciones y otras empresas se lucran a costa de subvenciones y concesiones que reciben de los estados a costa de mantener la miseria bajo mínimos y ejercer actividades que para nada acaba con la miseria, sino que la aumenta y la mantiene. Por lo tanto hasta los pobres somos rentables aunque no produzcamos.

La CNT, como organización obrera que es, encuentra en el paro una realidad que atormenta a sus militantes. Muchos de nosotros/as pensamos muchas veces en dejar la organización, ya que no podemos aportar las cuotas para que esta se autogestione, al ser esta una organización que no recibe subvenciones. La CNT es una organización sindical que basa en los principios anarquistas de solidaridad, apoyo mutuo, autogestión, federalismo e internacionalismo. Los sindicatos nacieron como organizaciones específicas de trabajadores/as que procuran una defensa real de los intereses sociales, económicos y profesionales relacionado con la actividad laboral. Dado que el Estado del Bienestar solo sirve para defender los intereses de los poderos, mantener callados a los pobres y frenar la agitación social de la clase trabajadora; es deber nuestro impulsar a los compañeros/as desempleados a la búsqueda activa de empleo, a la exigencia de trabajo al estado, la exigencia de las reivindicaciones de la CNT (reparto del trabajo, reducción de jornada, abolición de horas extras, bolsas de trabajo gestionadas por los sindicatos), la creación de agitación social entre los parados, así como señalar a los empresarios, agentes sociales e izquierda parlamentaria social (PSOE, IU, UGT, CCOO, USO etc) como culpables globales del problema que lleva a la miseria a los/as trabajadores/as así como potenciar la organización como herramienta de lucha real para los/as explotados/as y a la autogestión constante para lograr paliar las necesidades más básicas que puedan tener los/as compañeros/as y contribuir a la autogestión del sindicato.

Nosotros, los/as trabajadores/as de lo social de CNT, caemos en las mismas contradicciones que el resto de compañeros/as de otros ramos. Trabajamos en la burda mentira del estado del bienestar perpetuando la miseria existente. Somos conscientes que todo nuestro trabajo no vale para nada ahí fuera. Pero al igual que los demás compañeros de otros ramos, nos organizamos para denunciar la hipocresía del sector, fomentamos la autogestión de los medios en los cuales desarrollamos nuestra actividad profesional y creamos alternativas de trabajo y de acción social. Al ser un sector relativamente nuevo, no tenemos ninguna experiencia pasada en la cual fijarnos a la hora de trabajar y desempeñar nuestra labor tanto en el sindicato como en nuestros puestos de trabajo. Pero sí que tenemos el ejemplo de todas las experiencias de lucha constante de la clase obrera para conquistar los derechos sociales que adquirió mediante sangre y lagrimas, y que actualmente nos quieren arrebatar.

A la hora de buscar trabajo, es clave el principio de actividad, por el cual somos nosotros mismos sujetos activos, moviéndonos de forma autónoma. Es vital la picardía que tengamos a la hora movernos, tendiendo que usar la mayor parte de recursos que estén a nuestro alcanze, además del clásico pateo, para abrirnos a multitud de lugares y aumentar las posibilidades de encontrar una actividad profesional a nuestro gusto. Esta guía por tanto, es una herramienta para que cualquier compañero/a residente en la (censored) pueda conocer los recursos existentes para buscar empleo. Seguro, no estarán todos los recursos existentes, pero si hay multitud de recursos que los trabajadores/as en general no conocen. Se ha excluido todo lo relacionado con la iglesia católica y se le ha dado más importancia a los recursos públicos. Aun así, para los que quieran, o su situación sea tan dramática que necesite una intervención urgente, ya se sabe que se puede recurrir a Cáritas, aunque está no vaya a solucionar nada. Muy a nuestro pesar tenemos que incluir empresas como las ETT`s, que aun estando totalmente en contra de las mismas, no deja de ser una realidad a la que los trabajadores/as muchas veces no nos queda otra cosa a la que recurrir. Pero como se demuestra en esta guía, es otra opción más, que no la única, y que si se pudiese evitar, sería mucho mejor.

No al vacio de contenido de la esencia ideológica

Algo que esta muy de moda actualmente, patrocinado por las altas poltronas de los partidos políticos y sindicatos burocráticos, es el de vaciar de contenido toda lucha revolucionaria con sus tópicas acusaciones de dogmáticas. A todos los jefecillos de tales organizaciones, todo aquello que le haga peligrar su posición, con una base teórica firme, es algo pasado, retrogrado, dogmático. Me resulta muy gracioso ver como ponen el grito en el cielo, los cargos políticos de IU dentro de CGT, que se sienten agredidos cuando se les desenmascaran, siendo los primeros en empezar a difamar desde sus poltronas hacia todos aquellos que no están de acuerdo con este tipo de situaciones. Curiosamente, no son cargos políticos eurocomunistas o social-demócratas, son trabajadores/as humildes y militantes de base. ¡¡Trabajadores!!, ¡¡Gente humilde, dogmática!! Les encanta llenarse la boca con eso de criticar a aquellos que salvaguardan “la pureza ideológica” y señalar a esas organizaciones que, curiosamente, son retrógradas, dogmáticas y puretas porque carecen de poltronas, jerarquías y no se dejan domesticar ni por el estado, ni por las vanguardias iluminadas Marxistas-Lenninistas, ni por el discurso unionista buenrollista que le encanta llevar actualmente a los troskistas.

Dogmatismo ideológico de los trabajadores humildes que pretende superar la imposición del estado, de la religión y de los políticos; de la constitución y de las leyes de los poderosos, que nos asfixian, y de las porras y pistolas de la policía que, a base de violencia, miedo e intimidación, hacen que acatemos las imposiciones. Además de la miseria de la dictadura del mercado a la que estamos sometidos la clase trabajadora en todo el mundo, raíz de todas las sociedades.
La mutación que ha sufrido el sindicalismo a raíz de la transición, con un discurso ciudadanista, fomentando la paz social y ablandando las luchas obreras, tiene su raíz justo en que estas organizaciones han olvidado prácticamente la raíz principal, osease, lo que desde las poltronas llaman pureza ideológica, dogmatismo etc. En caso de la CGT y Solidaridad Obrera, es el Comunismo Libertario. Y esta muy claro, que una organización sin una línea política de actuación, esta totalmente vacía de contenido y su deriva es constante al reformismo y a la adaptación del sistema.
He aquí un ejemplo muy claro de ciertos sindicatos de la CGT:

Para el sindicato de Gráficas de la CGT de Madrid, parece ser que los/as trabajadores/as no son más que meros clientes que accede a un servicio a cambio de dinero.


El 27 de Enero se ha convocado en Catalunya una huelga general por CGT, Solidaridad Obrera, CNT Joaquín Costa y COS. Es tal la perdida de esencia de base de estas organizaciones que se declaran anarcosindicalistas (excepto COS) que, en vez de lanzar un llamamiento a la Huelga General Indefinida hasta el cese de las agresiones del estado hacia los trabajadores, han pactado un paro de 24 horas con servicios mínimos (la tumba de las movilizaciones obreras) con la Generalitat:

http://www.kaosenlared.net/noticia/video-cgt-catalunya-cnt-catalunya-solidaritat-obrera-i-cos-proposen-se

A pesar de la valiente decisión de lanzar esta iniciativa con la finalidad de hacer perder credibilidad a las putrefactas empresas de gestión de conflictos CCOO y UGT, no dejan de tener el mismo funcionamiento que estos, no presentando ningún tipo concreto de anarcosindicalismo alternativo a la miseria del sindicalismo existente. La delegación de la responsabilidad individual de los trabajadores a los comités de los sindicatos solo esta consiguiendo crear profesionales del sindicalismo apoltronados, que atacarán a todos aquellos que estén en contra de este postulado, para salvaguardar sus privilegios en la organización, creando las divisiones internas pertinentes por el politiqueo interior marcado por sus intereses y creando escisiones y más chiringuitos con más poltronas que solo consiguen desmovilizar a la clase obrera. Además, tal y como expresa en un comunicado el sindicato CO.BAS: Las condiciones necesarias para que su incidencia sea la mínima requerida en una acción de este tipo y se plasmase en una participación amplia de la clase trabajadora catalana.
http://www.sindicatocobas.org/index.php?option=com_content&view=article&id=105%3Asobre-la-huelga-del-27-de-enero&catid=37%3Abarcelona&Itemid=74&lang=es
Y es que, afectando principalmente al transporte, no se garantiza el éxito de una huelga.

El plataformismo, tan de moda hoy en día, es la chapuza de moda, heredada del frentepopulismo de la guerra civil, para aunar a todas las variopintas organizaciones en una enorme sopa de siglas de organizaciones sin principios, tácticas y finalidades parecidas y escisiones enfrentadas entre sí, por el interés en una lucha concreta. Debilitan y anulan totalmente la acción de las organizaciones con fines revolucionarios que forman parte de la misma. La identidad, de las pocas organizaciones que la posean y participen en las convocatorias, se ve diluida, y por lo tanto sus campos de acción limitados y debilitados. Además, tiende a jerarquizarse y a producirse convulsiones por las luchas que puedan sufrir entre las organizaciones o las jerarquías.

La conclusión a todo esto es la de recuperar la esencia ideológicas y la puesta en práctica coherente y revolucionaria de las tácticas de las que siempre han caracterizado a las mismas, siendo solo la lucha radical contra el estado, la patronal y los privilegios en las organizaciones, la mejor formula de arrancar los derechos sociales que una vez se lograron, mediante la lucha obrera en las calles y en los tajos, el boicot, la huelga. el sabotaje y la conflictividad social. Derechos sociales que poco a poco nos van arrebatando. Y no, el anarquismo no es una utopía, es la necesidad de emancipación que debe latir constantemente en los corazones de los trabajadores/as para que las luchas que se lleven a cabo, sean efectivas y nos ayuden a construir una fuerte organización obrera de clase que pretenda superar al capitalismo. Para ello, primero debemos de ser sinceros, coherentes y consecuentes con nosotros/as mismos/as.

Faltan cojones en las calles y en los tajos y sobra ambición en los despachos.

El fracaso del reformismo

El 18 de Septiembre se llevo a cabo en Barcelona una manifestación convocada por la Confederación General del Trabajo, Solidaridad Obrera y CNT (Joaquín Costa). Según los datos que ofrecen medios de contrainformación y las propias fuentes de los sindicatos, los asistentes oscilaron entre 400 personas y 1000 personas. En mi opinión, un autentico fracaso para aquellos que se consideran los “herederos” del anarcosindicalismo.

“El hermano bastardo”

Muy lejos estamos ya de la Barcelona de las agitaciones obreras, de la colectivizada de los años de la guerra, y lejos de las movilizaciones libertarias en torno a la transición, gracias a la comodidad otorgada por el capitalismo desarrollado, y a la falta de la agitación social en las calles por parte de las organizaciones mal llamadas obreras, se puede aceptar que el numero de personas que salgan a la calle sea más reducido. Pero CGT forma parte de esas mal llamadas organizaciones obreras, y la misma se declara “anarcosindicalista”. La reforma del franquismo en este ensayo de paripe democrático, de pucherazos, de imagen en campañas electorales, la absoluta implantación del liberalismo económico y la prostitución que este ha llevado a los partidos, ha arrastrado irremediablemente a los sindicatos a convertirse en estructuras verticalistas validas para contener, desideologizar y vaciar la agitación social que pueda crear la clase obrera organizada en los puestos de trabajo y en las calles. Recordemos antaño que los sindicatos y los ateneos servían para concienciar a los trabajadores/as, y no la televisión y el sistema educativo de la democracia que tan bien sirve para crear peleles, tal y como lo ideo Napoleón.

Las millonadas de subvenciones que cada año recogen los sindicatos por delegados, cursos etc, resulta un gasto de dinero innecesario y elevadísimo, que solo permite mantener a estas colosales y burócratas empresas de servicios sindicales en pie, puesto que su mantenimiento a través de la autogestión ya es totalmente imposible.

Los liberados, que suponen otro gran gasto tanto para la administración pública como para lo privado, dedicando todo lo que debiese ser su jornada laboral a otras labores supuestamente relacionadas con las sindicales.

Los comités de empresa, una burda forma de llevar el parlamentarismo burgués a los puestos de trabajo. Para hacer funcionar este órgano, los trabajadores eligen cada 2 años a sus representantes sindicales, los cuales actúan, según la forma que les place, saltándose sus “códigos éticos”, tomando decisiones o firmando ERE`S a espaldas de los trabajadores, montando asambleas informativas que para nada son vinculantes en las decisiones que estos toman con respecto a lo que se negocia con la patronal etc etc. Aquí, hay sindicatos que tienen una especie de “código ético” para la práctica de la labor de delegado sindical, o esta labor esta supeditada a las supuestas asambleas que hay en ciertos sindicatos como CGT (más adelante veremos porque digo supuestas). Ya la existencia de los códigos éticos o de la supeditación a las supuestas asambleas de sindicatos de la acción de los delegados sindicales deja en evidencia, ridículo, y en pelotas totalmente la validez de los comités de empresa, viendo que son totalmente corruptibles. Esta es la mejor forma de eliminar el asociacionismo que siempre ha sido característico del movimiento obrero, vaciándolo de contenido y de ideología, haciendo que caiga en la depresión absoluta manteniendo la firmeza del verticalismo sindical imperante. ¿Por qué nos extrañamos ahora que haya trabajadores que estén dispuestos a firmar ERE`S en empresas que tienen altos beneficios, estando afiliados a un sindicato como CGT?.


¿Unidad?, ¿Para que?

"Las 3 bobadas" que nos separan no son nada con las "mil idioteces" que nos unen" Bart Simpsom

Esta es la frase que parece que les encanta a todos los que están fuera de CNT, se declaran los sumos herederos de la misma y se llenan la boca con la unidad. No se si para ellos, Bart Simpson es un referente pensador en temas como las relaciones sociales y económicas autogestionadas en el comunismo libertario, la lucha anarquista, el ateismo o el ecologismo. A mi no me queda claro. Pero si tengo claro que las 3 bobadas que ellos dicen es un inmenso abismo entre la estrategia y acción de la CNT y la CGT. La evolución de la CGT, después su creación, ha sido la misma que la de los sindicatos CCOO y UGT en lo referente al anarquismo y movimientos autónomos independientes de partidos políticos:

1. Hablando de unidad fueron los primeros en romper con la CNT para aceptar el juego de los Pactos de Moncloa , intentando reconvertir y prostituir el anarcosindicalismo y sus principios anarquistas con los del verticalismo, aceptando las subvenciones y participando de forma activa en los comités de empresa para, según ellos, vaciarlos de contenido. Es ilógico, totalmente a mi entender, querer participar en algo para vaciarlo de contenido. Si participas en un juego, formas parte y eres miembro activo de algo que dices vaciar de contenido, o querer estar en contra. ¿Quién ha vaciado de contenido a quien?

2. Hablando de unidad no tienen el mayor pudor en romper con la esencia del anarcosindicalismo como herramienta de lucha de los trabajadores autónoma e independiente de cualquier partido político, yendo de la mano de organizaciones políticas de todo tipo y pelaje, incluso de las más autoritarias y estalinistas posibles, o apoyando sus campañas.

3. Con la excusa de querer llegar a la “ciudadania” en general y adaptándose a estos nuevos tiempos que corren, en los cuales parece ser que todo es bonito, lanzan un mensaje totalmente moderado, buenrollista y “social-demócrata”, alejado de la directa realidad de la clase obrera en el Estado Español. Su discurso ha degenerado de la emancipación del pueblo a la de querer un cambio social, olvidando la revolución social que añoramos los anarquistas y anarcosindicalistas. Un ejemplo material o acciones guays, es el cartel de la convocatoria de huelga del 29S, con muchas estrellitas dando la imagen de ser festivo, o acciones tan radicales en sus movilizaciones como organizar batucadas para pasarlo bien en una jornada reivindicativa y de lucha, o un “piquete-chorizada” en la plaza de Canovas del Castillo el día de la huelga general; seguro que son acciones tan o más contundentes como las que la CNT de sus inicios organizaba para celebrar las huelgas, los despidos y los asesinatos de los compañeros/as.



4. Apoyar al estado y a la justicia Española en todo lo relacionado con la memoria histórica. Como si el estado al que combatían nuestros compañeros/a fueran a darnos su dignidad. Por si fuera poco, recibir subvenciones por temas relacionados con la memoria histórica, como si nuestros compañeros asesinados fuesen una excusa para llenar más las arcas sindicales con dinero.

5. Usurpación de patrimonio de la CNT, al considerarse ellos herederos del anarcosindicalismo. Realización de jornadas del supuesto centenario del anarcosindicalismo, intentando tener especial cuidado con la CNT pero metiendo la pata de igual manera, ya que el anarcosindicalismo no tiene 100 años, la CNT sí. ¿Qué era eso de la FRE-AIT o la FTRE?, ¿Desconocen la historia de lo que ellos reivindican como suyo?

6. Continuos insultos y desprestigios hacia la CNT de aquellos militantes más destacados que van proclamando la supuesta unidad pero que no tienen ningún pudor en escribir en blogs y foros sandeces tales como "la otra CNT-AIT-la autentica y de las jons-" o “tienen posiciones ensimismadas y aislacionistas” o “la CNT es solo el valuarte del purismo anarquista” poniendo ya sobre la mesa que no tienen ni la más mínima idea de lo que es la CNT o haciendo ver que son marxistas deseosos de destruir la CNT y controlar al anarcosindicalismo, para que vaya de la mano de sus vanguardias en espera de la construcción del partido único vanguardia del proletariado o el partido alternativo a IU anticapitalista, según la tendencia marxista.

7. Pasotismo total hacia sus bases, las cuales se afilian y solo se preocupan de ellas cuando tocan las elecciones sindicales para presentar candidatos. Indeferencia total por parte de los comités de los sindicatos hacia sus militantes para avisarles de cuando se celebran las supuestas asambleas de los sindicatos.

8. Multitud de escisiones como Solidaridad Obrera ,SAS o SUSH etc por diferencias en cuanto a las tácticas a raíz de la deriva progresista de la CGT o por diferencias y conflictos en torno a los comités y las elecciones sindicales, que más tienen que ver con el interés de las poltronas en los comités de empresa, que por el de una confederación fuerte, unida y revolucionaria.


Ocho enormes abismos, a los cuales, si indagamos más pueden ampliarse en el horizonte. Grandes precipicios que echan por tierra lo dicho por sus muchos de sus militantes ensalzando a su vanguardia de pensamiento, el tal proclamado pensador Bart Simpson y sus guionistas de la cadena conservadora norteamericana FOX. Personas ignorantes totalmente o deseosas de masturbarse con poseer la identidad del anarcosindicalismo y dirigirlo.

El absoluto fracaso

Tres organizaciones bastardas de la CNT se dieron un paseito por la calle queriendo o intentando dar una imagen de unidad y de fuerza. Menos de 1000 personas secundaron la convocatoria en una de las que fue la plaza fuerte del anarcosindicalismo, Barcelona. Demostraron una vez más que el reformismo, aunque implantando en muchas de las grandes empresas gracias a aceptar el juego del estado y la patronal, no han sido capaces siquiera de movilizar a sus afiliados; seguro que resguardados de la lluvia o pensando en cosas vanales y absurdas, mucho más importantes que el movilizarse en la calle. Mucho menos se puede esperar de continuar con lo que se cargaron y quieren que desaparezca, de impulsar la lucha en las calles y de crear algún tipo de agitación social. Porque el trabajo no esta solo en darse un paseo por la calle haciendo el capullo con parafernalia libertaria de vez en cuando, esta en el día a día en las calles, en los curros, entre la gente, en movimiento constante donde se pueda estar; no de vez en cuando para autocomplacencia propia. Porque para más INRI, tuvieron que ser los insurreccionalistas los que dieran la tónica cañera a su triste jornada de batucadas, fiesta e hipocresía.

Nosotros/as, los anarcosindicalistas, estamos unidos, no necesitamos su división
Nosotros/as, no somos nada más, pero tampoco nada menos.